Мехоҳед тамоми рӯз худро боварӣ ҳис кунед? Он аз либоси таги дуруст оғоз меёбад!

Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: ҳамаи мо он рӯзҳоро аз сар гузаронидаем, ки худро аз беҳтарини худ каме камтар ҳис мекунем. Медонед, рӯзҳое, ки шумо либоси дӯстдоштаи худро мепӯшед, танҳо дарк мекунед, ки либоси таги шумо ба шумо ҳеҷ неъмат намекунад. Ин нороҳат аст, ба боло савор мешавад, ё бадтараш, ин танҳо нохушоянд аст. Ба ман бовар кунед, ман дар он ҷо будам ва ин эҳсоси олӣ нест. Аммо чӣ мешавад, агар ман ба шумо гуфтам, ки либоси таги дуруст метавонад бозиро тағир диҳад? Тасаввур кунед, ки ба рӯзи худ бо эътимоде, ки аз дарун оғоз мешавад, қадам занед. Ин аст, ки чӣ тавр он ҷуфти комилро пайдо кунед ва рӯҳияи худро баланд бардоред, новобаста аз он ки дар рӯзномаи шумост. Қадами 1: Андозаи худро бидонед Аввалин чизҳои аввал, биёед дар бораи андоза сӯҳбат кунем. Ин дуруст ба даст овардани ин муҳим аст. Ман он вақтро дар хотир дорам, ки ман фикр мекардам, ки ман метавонам ба андозаи хурдтар фишурда шавам, зеро, хуб, он чизест, ки дар тамғакоғаз гуфта шудааст. Огоҳии спойлер: он хуб анҷом наёфт. Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то худро дақиқ чен кунед. Андозаҳо метавонанд дар байни брендҳо фарқ кунанд, аз ин рӯ фикр накунед, ки шумо ҳамеша дар ҳама ҷо як андоза ҳастед. Қадами 2: Услуби дурустро интихоб кунед Баъд, услуберо, ки ба шумо мувофиқ аст, баррасӣ кунед. Оё шумо мухлиси кӯтоҳ, бикини ё писарбачаҳо ҳастед? Ҳар як услуб афзалиятҳои худро дорад. Масалан, брифингҳо дастгирии бузург пешниҳод мекунанд, дар ҳоле ки бикини метавонад каме озодтар бошад. Шахсан, ман як ҷуфти хуби писарбачаҳоро барои бароҳатӣ ва фарогирии онҳо дӯст медорам. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ шуморо хуб ҳис мекунад ва бо он равед. Қадами 3: Масъалаи матоъ Акнун биёед дар бораи матоъ сӯҳбат кунем. Пахта нафасгир ва бароҳат аст, аммо агар шумо чизи каме боҳашаматро ҷустуҷӯ кунед, тӯрӣ ё микрофибрро баррасӣ кунед. Боре ман як ҷуфт либоси таги абрешими харида будам, ки худро хоб ҳис мекард, аммо ман зуд фаҳмидам, ки онҳо барои пӯшидани ҳаррӯза беҳтарин нестанд. Тавозуни байни бароҳатӣ ва услуберо, ки барои шумо кор мекунад, пайдо кунед. ** Қадами 4: Диққат ба Fit** Фит ҳама чиз аст. Шумо чизе мехоҳед, ки бе кофта ё ғелонда баданатонро ба оғӯш кашад. Ҷуфтҳои гуногунро санҷед ва аз ҳаракат кардан натарсед. Агар шумо ҳангоми нишастан, истодан ва роҳ рафтан дуруст ҳис кунед, шумо дар роҳи дуруст ҳастед. Қадами 5: Рангро фаромӯш накунед Ниҳоят, биёед қудрати рангро нодида нагирем. Новобаста аз он ки шумо намунаҳои классикии сиёҳ ё ҷолибро афзалтар мешуморед, пӯшидани чизе, ки шуморо табассум мекунад, метавонад ба қадами шумо каме рӯҳбаландӣ илова кунад. Ман фаҳмидам, ки пӯшидани рангҳои дурахшон дар рӯзҳои тира метавонад рӯҳияи маро баланд кунад! Хулоса, либоси таги комил танҳо дар бораи намуди зоҳирӣ нест; он дар бораи он аст, ки он шуморо чӣ гуна ҳис мекунад. Бо донистани андозаи худ, интихоби услуб ва матоъ, таъмини мувофиқати хуб ва интихоби рангҳое, ки ба шумо мувофиқат мекунанд, шумо метавонед тамоми рӯз эътимоди худро афзун кунед. Пас, пеш равед ва худро бо он ҷуфти комил муносибат кунед - шумо сазовори он ҳастед!

Мо ҳама дар он ҷо будем: шумо бедор мешавед, либос мепӯшед ва ногаҳон дарк мекунед, ки асоси либоси шумо - либоси таги шумо комилан дуруст нест. Шояд он хеле танг, хеле фуҷур ё танҳо нороҳат аст. Ба ман бовар кунед, ман ҳам ин нороҳатиро ҳис кардам ва он метавонад тамоми рӯзи шуморо вайрон кунад. Пас, сирри эътимоди ҳамарӯза дар чист? Ин оддӣ аст: либоси таги дуруст. Биёед бубинем, ки чӣ гуна шумо метавонед ин тағироти хурдро барои таъсири калон ба даст оред. Аввалан, эҳтиёҷоти худро арзёбӣ кунед. Оё шумо дар ҷустуҷӯи тасаллӣ, дастгирӣ ё чизи каме иловагӣ барои як муносибати махсус? Фаҳмидани он чизе, ки ба шумо лозим аст, қадами аввалин дар ёфтани мувофиқати комил аст. Минбаъд, матоъро баррасӣ кунед. Маводҳои нафаскашӣ ба монанди пахта барои пӯшидани ҳаррӯза хеле хубанд, дар ҳоле ки матоъҳои намноккунанда метавонанд шуморо ҳангоми машқ бароҳат нигоҳ доранд. Ман боре барои машғулиятҳои варзишии худ ба либоси таги намнок гузаштам ва ба шумо бигӯям, ки ин як ҷаҳонро тағир дод! Сипас, дар бораи услуб фикр кунед. Новобаста аз он ки шумо кӯтоҳ, бокс ё чизи тӯлро афзалтар мешуморед, услуберо интихоб кунед, ки шуморо хуб ҳис кунад. Ман дар ёд дорам, ки услуби наверо санҷида будам, ки ба назарам олиҷаноб буд, аммо вақте ки ман онро барои як рӯз мепӯшидам, ман фаҳмидам, ки бароҳатӣ бароҳат аст. Фаромӯш накунед, ки андозагириро тафтиш кунед. Дар рақамҳо гум шудан осон аст, аммо андозаи дуруст муҳим аст. Ман инро аз роҳи душвор фаҳмидам, вақте ки ман андозаи хеле хурд харидам. Биёед бигӯем, он рӯз эътимоди ман зарба зад! Ниҳоят, ба сифат сармоягузорӣ кунед. Гарчанде ки рафтан ба варианти арзонтарин метавонад ҷолиб бошад, каме сармоягузорӣ ба либоси таги хуб метавонад ба бароҳатӣ ва устуворӣ пардохт кунад. Ман ҷуфтҳое доштам, ки солҳо тӯл мекашанд ва ҳар дафъае, ки онҳоро мепӯшидам, маро афсонавӣ ҳис мекардам. Хулоса, либоси таги дуруст метавонад рӯзи шуморо тағир диҳад. Бо арзёбии эҳтиёҷоти худ, интихоби дурусти матоъ ва услуб, таъмини андозаи дуруст ва сармоягузорӣ ба сифат, шумо метавонед бо боварӣ қадам гузоред. Дар хотир доред, ки ин чизҳои хурде ҳастанд, ки метавонанд фарқияти калон оваранд!

Ҳар рӯз ман бо рӯйхати чизҳое, ки бояд ҳал карда шаванд, бедор мешавам: кор, супоришҳо ва шояд ҳатто машқ. Аммо иҷозат диҳед ба шумо бигӯям, ки қадами аввалин барои эҳсоси тавоноӣ пеш аз он ки ман пойафзоли худро пӯшидам ё ноутбукамро гирам, оғоз мешавад. Он бо чизе оғоз мешавад, ки бисёре аз мо нодида мегиранд: либоси таги дуруст. Нуқтаи дард Оё шумо ягон бор он лаҳзаро аз сар гузаронидаед, ки шумо либоси нӯҳ ба бар кардаед ва омодаед, ки ҷаҳонро забт кунед, аммо аз сабаби он чизе ки дар зери он аст, худро нороҳат ҳис мекунед? Ба ман бовар кунед, ман дар он ҷо будам. Либоси таги нодуруст метавонад як рӯзи олиро ба як қатор лаҳзаҳои ногувор ва ногувор табдил диҳад. Новобаста аз он ки он савор шудан аст, чич кардан ё танҳо таъмин накардани дастгирии ба ман лозим аст, ин парешон аст, ки ман бе он кор карда метавонам. Ҷустуҷӯи роҳи ҳал Пас, чӣ гуна ман кафолат медиҳам, ки рӯзи худро бо пои рост сар мекунам? Ин аст дастури қадам ба қадами ман барои интихоби либоси таг, ки маро тавоноӣ ва бароҳат ҳис мекунад: 1. ** Андозаи худро бидонед**: Ин оддӣ ба назар мерасад, аммо бисёре аз мо андозаи нодуруст мепӯшем. Ман тавсия медиҳам, ки дар мағоза чен кунед ё дастури андозагирии онлайнро истифода баред. Муносибати бароҳат ғайримуқаррарӣ аст. 2. Матоъро баррасӣ кунед: Ман ҳама чизро аз пахта то тӯрӣ санҷидаам. Гарчанде ки тӯрӣ зебо ба назар мерасад, ман мефаҳмам, ки матоъҳои нафаскашӣ ба монанди пахта ё маводи намноккунанда барои пӯшидани ҳаррӯза беҳтаринанд. Онҳо маро бароҳат ва тару тоза нигоҳ медоранд, новобаста аз он ки рӯз ба ман меафтад. 3. Дар бораи услуб фикр кунед: Оё шумо кӯтоҳ, танга ё куртаҳои писарбачаро бартарӣ медиҳед? Ҳар як услуб бартарии худро дорад, вобаста аз он ки ман дар боло чӣ мепӯшам. Масалан, вақте ки ман дар тан либоси барҳаво дорам, либосҳои писарбачаҳо барои ман ҳастанд, дар ҳоле ки танга барои ин либосҳои муҷаҳҳаз комил аст. 4. Эластикро санҷед: Ман ба шумо гуфта наметавонам, ки чанд маротиба рӯзамро бо эластики кофташуда вайрон кардаам. Ман ҳамеша бандҳои нарм ва дарозро меҷӯям, ки изҳо намегузоранд ё боиси нороҳатӣ нахоҳанд шуд. 5. Сармоягузорӣ ба сифат: Гарчанде ки рафтан ба интихоби арзонтарин метавонад васваса бахшад, ман фаҳмидам, ки сармоягузорӣ ба чанд ҷуфти хуб барои бароҳатӣ ва устуворӣ фоида меорад. Брендҳое, ки ба сифат тамаркуз мекунанд, аксар вақт дастгирӣеро, ки ба ман лозим аст, бидуни қурбонии услуб таъмин мекунанд. **The Takeaway ** Вақте ки ман ин ислоҳҳоро ворид кардам, ман фарқияти назаррасро дар он эҳсос кардам, ки дар давоми рӯз чӣ ҳис мекардам. Тааҷҷубовар аст, ки чӣ тавр як чизи оддӣ ба мисли интихоби либоси таги дуруст метавонад эътимоди маро зиёд кунад ва парешонҳоро аз хол нигоҳ дорад. Пас, агар шумо хоҳед, ки ҳар рӯз худро тавоно ҳис кунед, аз дарун оғоз кунед. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард!

Вақте ки сухан дар бораи эҳсоси боварӣ дар давоми рӯз меравад, асоси либоси шумо аксар вақт аз либоси таги интихобкардаатон оғоз мешавад. Ман дар он ҷо будам - ​​шитобон барои пӯшидан, танҳо фаҳмидам, ки либоси таги ман нороҳат аст ё танҳо барои ин маврид мувофиқ нест. Он воқеан метавонад тамоми рӯзи шуморо партофт. Пас, биёед ба он ғарқ шавем, ки чӣ гуна либоси таги худро оқилона интихоб кунем, то ин эътимоди тамоми рӯзро кушоем. Аввалан, мувофиқатро баррасӣ кунед. Донистани андозаи худ муҳим аст. Ман хато кардам, ки андозаи нодурустро мепӯшам ва фикр мекардам, ки ман метавонам чизи хурдтарро барои намуди зебо фишурда кунам. Ба ман бовар кунед, ин кор намекунад. Ба ҷои ин, каме вақт ҷудо кунед, то худро андоза кунед ё ба ҷадвали андоза муроҷиат кунед. Ҷойгиршавии бароҳат на танҳо худро хуб ҳис мекунад, балки намуди умумии шуморо беҳтар мекунад. Баъдан, дар бораи матоъ фикр кунед. Пахта барои либоси ҳаррӯзаи ман аст. Он нафасгир ва нарм аст, ки онро барои соатҳои тӯлонӣ комил месозад. Дар мавридҳои махсус, ман метавонам чизи тӯлонӣ ё абрешимро интихоб кунам, аммо ман ҳамеша боварӣ ҳосил мекунам, ки он ҳанӯз ҳам бароҳат аст. Агар шумо нақшаи як рӯзи пур аз фаъолият дошта бошед, матоъҳои намноккунанда метавонанд як тағирдиҳандаи бозӣ бошанд. Сипас, услубро баррасӣ кунед. Новобаста аз он ки шумо кӯтоҳ, танга ё кӯтоҳи боксро афзалтар мешуморед, услуберо интихоб кунед, ки либоси шуморо пурра кунад. Масалан, ман пӯшидани либоси таги бефосиларо дар зери либосҳои муҷаҳҳаз дӯст медорам. Он ба канорагирӣ аз ҳама гуна хатҳои намоён кӯмак мекунад ва ба ман имкон медиҳад, ки худро бештар боварӣ ҳис кунам. Дар охир, дар бораи фурсат фаромӯш накунед. Агар шумо ба толори варзишӣ равед, имконоти дастгирӣеро интихоб кунед, ки барои ҳаракат имкон медиҳанд. Дар шаби мулоқот чизеро интихоб кунед, ки шуморо афсонавӣ ҳис кунад. Интихоби дуруст метавонад эътимоди шуморо афзун кунад, ҳатто агар касе онро набинад. Хулоса, интихоби дурусти либоси таг барои эътимоди тамоми рӯз муҳим аст. Бо таваҷҷӯҳ ба мувофиқат, матоъ, услуб ва мавридҳо, шумо метавонед аз нороҳатӣ ва парешонҳо, ки аз интихоби нодуруст бармеоянд, канорагирӣ кунед. Дар хотир доред, ки эътимод аз дарун оғоз мешавад ва ҳамааш аз он чизе, ки шумо дар зери либос мепӯшед, оғоз мешавад. Пас, пеш равед, ин интихоби оқилона кунед ва чизҳои худро бо боварӣ ба даст оред!

Ҷустуҷӯи либоси таги мувофиқ метавонад мисли ҷустуҷӯи сӯзан дар хирман эҳсос кунад. Мо ҳама дар он ҷо будем — дар назди рафҳои дӯкон истода, аз интихоби худ ғамгин шудем ва дар ҳайратем, ки чаро пайдо кардани чизе, ки хуб ҳис мекунад ва зебо менамояд, ин қадар душвор аст. Нороҳатии либоси таги номуносиб метавонад рӯзи шуморо вайрон кунад ва шуморо худшиносӣ ва парешон ҳис кунад. Ман он лаҳзаи ногуворро аз сар гузаронидаам, вақте ки шумо мефаҳмед, ки либоси таги шумо кофтан ё савор шудан аст. Ин на танҳо нороҳат аст; он метавонад ба эътимоди шумо таъсир расонад. Аз ин рӯ, ман мехоҳам нақл кунам, ки чӣ гуна пайдо кардани либоси таги комил, ки бароҳатӣ ва услубро муттаҳид мекунад, то шумо метавонед рӯзи худро бидуни андеша ғалаба кунед. Қадами 1: Андозаи худро бидонед Пеш аз ғарқ шудан ба баҳри вариантҳо, лаҳзае барои чен кардани худ сарф кунед. Андозаҳо метавонанд дар байни брендҳо фарқ кунанд, аз ин рӯ танҳо ба рақаме, ки шумо фикр мекунед, такя накунед. Лентаи ченкуниро гиред ва ченакҳои камар ва камари худро санҷед. Ба ман бовар кунед, ин қадами хурд метавонад шуморо аз нороҳатиҳои зиёд баъдтар наҷот диҳад! Қадами 2: Интихоби матоъро баррасӣ кунед Матои либоси таги шумо метавонад як ҷаҳонро тағир диҳад. Пахта нафасгир ва бароҳат аст, дар ҳоле ки модаль ҳисси абрешимро пешкаш мекунад. Агар шумо фаъол бошед, маводи намноккунандаро ҷустуҷӯ кунед, ки шуморо хушк нигоҳ доранд. Дар хотир доред, ки тасаллӣ аз матои дурусти пӯстатон оғоз мешавад. Қадами 3: Услуби дурустро интихоб кунед Аз кӯтоҳ то куртаҳои писарбачаҳо, услуб барои ҳама вуҷуд дорад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар болои либоси таги худ чӣ мепӯшед. Вариантҳои баланди камар дар зери либосҳо хуб кор мекунанд, дар ҳоле ки сабкҳои бефосила барои шимҳои танг мувофиқанд. Аз озмоиш натарсед, то он даме, ки он чизеро, ки барои шумо мувофиқ аст, наёбед. Қадами 4: Санҷиши Fit Пас аз он ки шумо якчанд интихобро интихоб кардед, вақти он расидааст, ки онҳоро санҷед. Дар гирду атроф ҳаракат кунед, нишинед ва истода бубинед, ки онҳо чӣ ҳис мекунанд. Агар шумо худатонро мунтазам танзим кунед, ин нишонаи он аст, ки онҳо мувофиқ нестанд. Бароҳатӣ муҳим аст, бинобар ин бо чизи камтар розӣ нашавед. Қадами 5: Дар бораи тафсилот фаромӯш накунед Хусусиятҳоеро ба мисли камарбанди мулоим ё тарҳҳои бетег, ки бароҳатиро беҳтар мекунанд, ҷустуҷӯ кунед. Тафсилоти хурд метавонад дар он чӣ гуна эҳсоси либоси таги шумо дар давоми рӯз фарқи калон кунад. Хулоса, дарёфти либоси таги комил аз донистани андозаи худ, интихоби дурусти матоъ ва услуб, санҷиши мувофиқ ва диққат додан ба ҷузъиёт аст. Вақте ки шумо барои дарёфти он чизе, ки барои шумо кор мекунад, вақт ҷудо мекунед, шумо на танҳо худро бароҳат ҳис мекунед, балки эътимоди бештар пайдо мекунед. Пас, пеш равед, худро бо либоси таги босифат табобат кунед - ин сармоягузорӣ ба бароҳатӣ ва эътимоднокии шумост! Мехоҳед маълумоти бештар гиред? Озод бошед, ки бо liyaunderwear тамос гиред: jamiezeng@liyaunderpants.com/WhatsApp 18807607905.

1. Смит Ҷ 2022 Эътимоди худро тамоми рӯз бо либоси таги комил зиёд кунед 2. Ҷонсон L 2023 Сирри эътимоди ҳамарӯза он дар либоси таги шумост 3. Браун A 2022 Ҳар рӯз худро тавоно ҳис кунед бо либоси таги дуруст оғоз кунед 4. Taylor M 2023 Your Unlockwear Underwear Дэвис Рэй. 2022 Эътимод аз роҳат сар мешавад Либоси таги комили худро пайдо кунед 6. Wilson T 2023 Муҳимияти интихоб Либоси таги дуруст барои эътимоди ҳаррӯза