Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
Select Language
Аз фитнаҳои нороҳат хаста шудаед? Бароҳатии либоси таги мардонаи моро кашф кунед! Бо брифингҳои муштзании аз рӯи кордон тарҳрезишудаи мо, ки беҳтарини ҳарду ҷаҳонро омехта мекунанд: дарозии муштзанҳо ва мувофиқи бароҳати трикотажро бо рӯзҳои ғусса ва шиканҷа хайрбод кунед. Барои ҳама гуна ҳолатҳо, новобаста аз он ки шумо дар офис ҳастед, ба толори варзишӣ меравед ё дар хона истироҳат мекунед, либоси таги мо тамоми рӯзро дастгирӣ мекунад, ки шумо метавонед ба он такя кунед. Кортҳои бокси мо аз маводи баландсифат ба мисли пахтаи нафасгиранда, модали нарм ва микрофибрии намнокӣ сохта шудаанд, новобаста аз иқлим, шуморо сард ва бароҳат нигоҳ медоранд. Бо хусусиятҳо ба монанди халтаҳои контурӣ, дарзҳои ҳамвор ва тарҳҳои бетег, мо ғамхорӣ кардем, ки хашмро камтар кунем ва мувофиқати шуморо беҳтар созем. Илова бар ин, бо рангҳо ва услубҳои гуногун, шумо метавонед шахсияти худро баён кунед ва бароҳатиро бартарӣ диҳед. Бо ягон чизи камтар розӣ нашавед - ба боварии ҳаррӯзаи худ ва бароҳатии худ бо либоси таги инноватсионии мо, ки ба тарзи ҳаёти шумо мутобиқ аст, сармоягузорӣ кунед. Имрӯз фарқиятро эҳсос кунед ва ба сатҳи нави тасаллӣ салом гӯед!
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: либоси таги нороҳат як даҳшат аст. Мо ҳама дар он ҷо будем - танзим, тағирёбанда ва орзуи мӯъҷизаеро, ки моро аз ин дардҳои ногувор наҷот диҳад. Аммо агар ман ба шумо гуфтам, ки тасаллӣ танҳо чанд клик дур аст? Ман рӯзҳоеро дар ёд дорам, ки ман либоси тагро дар асоси бастаи зебо ё номи ҷолиб мехаридам, танҳо барои он ки аз интихоби худ пушаймон шавам. Шикаста, савор шудан ва аз нав танзимкунии доимӣ ҳама хеле шинос буданд. Ман фаҳмидам, ки вақти он расидааст, ки бароҳатиро аз ҳама чизи дигар авлавият диҳам. Пас, чӣ гуна шумо бо ин ҳолатҳои ногувор хайрухуш мекунед? Ин як дастури оддӣ аст: 1. ** Андозаи худро бидонед**: Аз андозагирии худ оғоз кунед. Ба ман бовар кунед, андозаҳо дар брендҳо фарқ мекунанд. Муносибати дуруст асоси бароҳатӣ мебошад. 2. Матоъро дуруст интихоб кунед: Ҷустуҷӯи маводи нафасгиркунанда ба монанди пахта ё модал. Онҳо на танҳо худро олиҷаноб ҳис мекунанд, балки инчунин дар назорати намӣ кӯмак мекунанд ва шуморо тамоми рӯз тару тоза нигоҳ медоранд. 3. Стилро ба назар гиред: Боксёрҳо, кӯтоҳҳо ё танаи? Ҳар як услуб манфиатҳои худро дорад. Дар бораи корҳои ҳаррӯзаи худ фикр кунед. Агар шумо фаъол бошед, он метавонад хубтар бошад. Барои истироҳат, ба чизи оромтар равед. 4. Шарҳҳоро хонед: Пеш аз харид кардан, баррасиҳои муштариёнро санҷед. Таҷрибаҳои воқеӣ метавонанд шуморо ба беҳтарин вариантҳо роҳнамоӣ кунанд. 5. Аз таҷриба натарсед: Баъзан баромадан аз минтақаи бароҳати худ метавонад ба дарёфти мувофиқати комил оварда расонад. Тамғаҳо ва услубҳои гуногунро санҷед, то он даме, ки он чизе барои шумо мувофиқ аст. Дар ниҳоят, пайдо кардани либоси таги мувофиқ на танҳо намуди зоҳирӣ аст, балки дар бораи эҳсоси хуб дар пӯсти худ аст. Аз нороҳатӣ даст кашед ва услубҳоеро, ки шуморо ором мекунанд, қабул кунед. Ба ман бовар кунед, худи ояндаи шумо барои ин ба шумо ташаккур хоҳад кард!
Вақте ки сухан дар бораи тасаллӣ меравад, ман муборизаро хеле хуб медонам. Шумо бедор мешавед, либос мепӯшед ва баъд — бам! Он эҳсоси ногувор ба амал меояд. Либоси таги нодуруст метавонад рӯзи шуморо пеш аз оғози он вайрон кунад. Ман вақтеро дар хотир дорам, ки ман бояд дар як вохӯрии муҳим иштирок мекардам. Гумон кардам, ки тайёрам, вале дар ними роҳ маро кашишҳои доимӣ ва ҷобаҷокунӣ парешон карданд. Ин даҳшат буд! Он вақт ман фаҳмидам, ки ба ман ҳалли лозим аст, ки метавонад тамоми рӯз маро бароҳат нигоҳ дорад. Либоси таги мардонаи моро ворид кунед, ки махсус барои онҳое, ки бароҳатиро қадр мекунанд, тарҳрезӣ шудаанд. Ин аст, ки чӣ тавр либоси таги мо ин мушкилоти дилгиркунандаро ҳал мекунад: 1. Матоъҳои нафасгиранда: Аз маводи баландсифат, ки имкон медиҳад, ки пӯсти шумо нафас гирад, ин либоси таг шуморо сард ва хушк нигоҳ медорад, новобаста аз он ки рӯзатон чӣ гуна аст. 2. Мувофиқи комил: Бо андозаҳо ва услубҳои гуногун, шумо метавонед мувофиқи беҳтаринеро пайдо кунед, ки шуморо дар ҳама ҷойҳои мувофиқ бе фишурдан ё савор шудан ба оғӯш мегирад. 3. Тарроҳии ногусастанӣ: Бо чафинг видоъ кунед! Сохтмони бефосилаи мо маънои камтари дарзҳо ва хашмро дорад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба чизҳои воқеан муҳим тамаркуз кунед. 4. Муқовимат: Инҳо на танҳо бароҳатанд; барои давом додани он сохта шудаанд. Пас аз чанд шустан ба шумо лозим нест, ки дар бораи фарсудашавӣ хавотир шавед. 5. Вариантҳои услубӣ: Кӣ мегӯяд, ки тасаллӣ услубӣ буда наметавонад? Диапазони мо рангҳо ва намунаҳои гуногунро дар бар мегирад, то шумо метавонед худро ҳангоми эҳсоси олӣ баён кунед. Хулоса, агар шумо хоҳед, ки нороҳатиро тарк кунед ва бароҳатии тамоми рӯзро қабул кунед, либоси таги мардонаи моро санҷед. Ба ман бовар кунед, худи ояндаи шумо ба шумо барои ин гузариши оддӣ ташаккур хоҳад кард. Бароҳатӣ набояд айшу ишрат бошад; бояд стандарт бошад. Пас, биёед ҳар рӯзро бароҳат гардонем!
Оё шумо аз нороҳатӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ хаста шудаед? Ман ӯро дарёфт кардам. Ҳеҷ чиз бадтар аз як ҷуфт либоси таги бадбахт нест, ки ҳамчун ёдоварии доимии муборизаҳои шумо эҳсос мешавад. Шумо ҳиссиётро медонед: шумо рӯзи худро мегузаронед ва ногаҳон шумо иваз мешавед, танзим мекунед ва мехоҳед, ки шумо танҳо бароҳат бошед. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, бароҳатӣ муҳим аст. Аз ин рӯ, ман қарор додам, ки тағирот ворид кунам ва либоси таги мардонаи ба таври комил мувофиқро санҷам. Ин аст, ки чӣ тавр он таҷрибаи ҳаррӯзаи маро тағир дод: 1. Мувофиқи дуруст: Аввалин чизе, ки ман пайхас кардам, ин буд, ки онҳо то чӣ андоза мувофиқанд. Дигар ғун кардан ё чич кардан нест. Чунин аст, ки онҳо танҳо барои ман сохта шудаанд. Камарбанди эластикӣ бе кофта бароҳат нишастааст ва матоъ дар ҳама ҷойҳои мувофиқро ба оғӯш мегирад. 2. Маводи нафасгир: Ман пештар аз рӯзҳои гарм тарсидам, аз эҳсоси часпанда ва нороҳатӣ хавотир мешудам. Аммо бо ин либоси таг, ман матои нафасгире пайдо кардам, ки новобаста аз обу ҳаво маро тару тоза ва сард ҳис мекунад. 3. Муқовимат: Ман ҳиссаи одилонаи либоси тагро доштам, ки пас аз чанд шустан ҷудо мешавад. Бо вуҷуди ин, онҳо ба таври назаррас хуб нигоҳ дошта шуданд. Онҳо шакл ва мулоимии худро нигоҳ медоранд, пас аз шустан шуста мешаванд. 4. Гуногунии услуб: Кӣ мегӯяд, ки тасаллӣ услубӣ буда наметавонад? Бо як қатор рангҳо ва тарҳҳо, ман метавонам шахсияти худро баён кунам ва аз бароҳатии ман лаззат баранд. Дар охир, гузаштан ба либоси таги мардонаи мо комилан мувофиқ буд. Ман дар давоми рӯз аз нороҳатӣ ва парешонӣ ба эҳсоси боварӣ ва осуда гузаштам. Агар шумо омода бошед, ки ин тағиротро барои худ эҳсос кунед, вақти он расидааст, ки гузаред. Шумо сазовори тасаллии давомдор ҳастед!
Вақте ки сухан дар бораи тасаллӣ меравад, ман медонам, ки чӣ гуна муҳим будани либоси таги дуруст аст. Мо ҳама дар он ҷо будем - дарзҳои хориш, мувофиқати ногувор ва савори даҳшатнок, ки метавонад рӯзи шуморо вайрон кунад. Аз ин рӯ, ман вазифаи худ гузоштам, ки бозии бароҳати худро бо либоси таги мардона баланд бардорам. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: ҳеҷ кас намехоҳад рӯзи худро бо танзими камар ё эҳсоси маҳдуд гузаронад. Хабари хуш? Ман роҳи ҳалро ёфтам ва он аз интихоби дурусти матоъ оғоз мешавад. Маводҳои нарм ва нафаскашӣ ба монанди пахта ё модал метавонанд ҳама фарқиятро ба вуҷуд оранд. Онҳо чизҳоро сард ва бароҳат нигоҳ медоранд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки ба чизҳои воқеан муҳим тамаркуз кунед. Минбаъд, мувофиқатро баррасӣ кунед. Либоси таг бояд баданатонро бе фишурда ба оғӯш кашад. Ман фаҳмидам, ки сабкҳо ба монанди кӯтоҳҳои боксёр тавозуни комили дастгирӣ ва озодиро пешниҳод мекунанд. Онҳо фарогириро бидуни эҳсоси калон таъмин мекунанд ва онҳоро барои ҳама гуна мавридҳо беҳтарин мекунанд - хоҳ ман ба толори варзишӣ меравам ё танҳо дар хона истироҳат мекунам. Ба камарбанд низ аз назар нагиред. Камарбанди бароҳат метавонад калиди рӯзи олӣ бошад. Ман камарбанди васеъ ва нармро афзалтар медонам, ки дарун намекананд ё хатҳои номатлуб эҷод намекунанд. Тааҷҷубовар аст, ки чӣ гуна чизи ин қадар оддӣ метавонад бароҳатии умумиро беҳтар кунад. Акнун биёед дар бораи нигоҳубин гап занем. Давомнокии либоси таги шумо метавонад ба сатҳи бароҳатии шумо таъсир расонад. Ман фаҳмидам, ки шустани онҳо дар оби хунук ва дар ҳаво хушк кардан метавонад шакл ва нармии онҳоро нигоҳ дошта, пас аз шустан шустани бароҳатро таъмин кунад. Хулоса, баланд бардоштани бозии бароҳати шумо бо либоси таги дурусти мардона ҳама дар бораи матоъ, мувофиқат ва нигоҳубин аст. Бо интихоби маводи дуруст, интихоби услуби комил ва нигоҳубини либоси таги худ, шумо метавонед бо нороҳатӣ видоъ кунед ва салом ба бароҳатии тамоми рӯз. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард!
Вақте ки сухан дар бораи тасаллӣ меравад, ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо метавонем розӣ шавем, ки ёфтани либоси таги дуруст муҳим аст. Ман дар он ҷо будам - дар гирду атроф омехта шудам, мувофиқат мекардам ва мӯъҷиза орзу мекардам. Шумо эҳсосро медонед: он хориши дилгиркунанда, савори даҳшатнок ё далели оддӣ, ки либоси таги шумо нафас намекашад. Ин мисли муносибати бад аст, ки аз он гурехта наметавонед. Пас, сирри бароҳатии тамоми рӯз дар либоси таги мардона дар чист? Биёед онро зина ба зина тақсим кунем: 1. Масъалаи матоъ Аввалан, матоъ метавонад рӯзи шуморо созад ё вайрон кунад. Ба маводи нафаскашӣ, ба монанди пахта ё модал ҷустуҷӯ кунед. Ин матоъҳо ба ҷараёни ҳаво имкон медиҳанд ва ҳатто дар давоми соатҳои тӯлонии кор ё бозӣ шуморо тару тоза нигоҳ медоранд. Ба ман бовар кунед, пӯстатон ба шумо ташаккур хоҳад кард! 2. Муносибати дуруст оянда мувофиқ аст. Либоси таг, ки аз ҳад танг аст, метавонад ҳамчун ноиби чанг ҳис кунад, дар ҳоле ки либосҳои фуҷур метавонанд ба вазъиятҳои ногувор оварда расонанд. Услубҳоеро интихоб кунед, ки мувофиқи бароҳат ва бароҳатро пешниҳод мекунанд. Брифингҳои бокс як варианти олӣ мебошанд, зеро онҳо бидуни маҳдудият дастгирӣ мекунанд. 3. Войхои камар Акнун дар бораи камархо гап мезанем. Камарбанди нарм ва маҳдудкунанда муҳим аст. Шумо чизе мехоҳед, ки бе кофтани пӯстатон дар ҷои худ бимонад. Вариантҳоро бо банди васеътаре ҷустуҷӯ кунед, ки фишорро баробар тақсим мекунад. 4. Тарҳ барои ҳаракат Дар бораи тарҳрезӣ фаромӯш накунед! Либоси тагро бо халтаи функсионалӣ ҷустуҷӯ кунед. Ин хусусият метавонад тасаллӣ ва дастгирӣ, махсусан ҳангоми машқҳои ҷисмонӣ беҳтар гардад. Илова бар ин, ҳамеша хуб аст, ки вариантҳое, ки хуб ба назар мерасанд ва эҳсос мекунанд. 5. Нигоҳубин аҳамият дорад Ниҳоят, муҳим аст, ки шумо ба либоси таги худ чӣ гуна ғамхорӣ мекунед. Барои нигоҳ доштани тамомияти матоъ дастурҳои шустанро риоя кунед. Ҳангоми хушк кардан аз маводи шустушӯй ва гармии баланд худдорӣ кунед. Либоси таги шумо дарозтар нигоҳ дошта, шуморо рӯз ва рӯз бароҳат нигоҳ медорад. Хулоса, пайдо кардани либоси таги дурусти мардона дар бораи фаҳмидани ниёзҳои шумост. Бо таваҷҷӯҳ ба матоъ, мувофиқат, бароҳатии камарбанд, тарроҳӣ ва нигоҳубин, шумо метавонед ба ҷаҳони бароҳатии тамоми рӯз қадам занед. Дар хотир доред, ки тасаллӣ танҳо як айшу ишрат нест; ин зарурат аст!
Вақте ки сухан дар бораи либоси таги мардон меравад, бароҳатӣ аксар вақт ба услуби дуюм скрипка мебозад. Ман дар он ҷо будам - дар назди ҷевонам истода, ба коллексияи боксчиён нигоҳ кардам, ки назар ба пӯшидани бароҳат бештар ба дастгоҳҳои шиканҷаи асримиёнагӣ монанданд. Хориш, савор шудан, танзими доимӣ — росташро гӯем, ин мубориза аст. Аммо агар ман ба шумо гуфтам, ки ин набояд ин тавр бошад? Тасаввур кунед, ки ба як ҷуфт либоси таг меафтед, ки на ба бандҳои маҳдудкунанда ба оғӯши нарм ҳис мекунад. Маҳз дар он ҷо навсозӣ оғоз мешавад. Ин аст тарзи гузариш: 1. Матоъро афзалият диҳед: Маводҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки хуб нафас мегиранд. Пахта интихоби классикӣ аст, аммо омехта бо модаль ё бамбук метавонад бозии бароҳатии шуморо баланд бардорад. Нармӣ калид аст ва шумо сазовори он ҳастед, ки онро бар зидди пӯстатон эҳсос кунед. 2. Мувофиқро санҷед: Андозаи дуруст муҳим аст. Аз ҳад зиёд танг, ва шумо тамоми рӯз нороҳат хоҳед буд; хеле фуҷур, ва шумо инчунин метавонед чизе намепӯшед. Лаҳзае ҷудо кунед, ки худро чен кунед ва мувофиқеро интихоб кунед, ки дуруст ҳис мекунад. 3. Стилҳоро омӯзед: Аз муштзанҳо то кӯтоҳ то танаҳо, як ҷаҳон имконоти мавҷуд аст. Бо услубҳои гуногун таҷриба кунед, то бубинед, ки чӣ гуна тарзи ҳаёти шумо беҳтар аст. Масалан, агар шумо фаъол бошед, мувофиқи мувофиқ метавонад муфидтар бошад. 4. Ба сифат сармоягузорӣ кунед: Харидани яклухт ҷолиб аст, аммо сармоягузорӣ ба якчанд ҷуфтҳои баландсифат дар дарозмуддат фоида меорад. Онҳо дарозтар давом мекунанд ва худро беҳтар ҳис мекунанд, субҳҳои шуморо каме равшантар мекунанд. 5. Эстетикаро фаромӯш накунед: Кӣ мегӯяд, ки либоси таг наметавонад услубӣ бошад? Рангҳо ва намунаҳоеро интихоб кунед, ки шуморо хуб ҳис мекунанд. Эътимод аз дарун оғоз мешавад ва чопи шавқовар метавонад ба қадами шумо каме рӯҳбаландӣ бахшад. Қабули ин навсозӣ танҳо дар бораи тасаллӣ нест; он дар бораи эҳсоси хуб дар пӯстатон аст. Ман ҷуфтҳои кӯҳнаи худро ба якчанд вариантҳои услубӣ ва бароҳат иваз кардам ва ба шумо иҷозат диҳед, ки ин як тағирдиҳандаи бозӣ аст. Дигар танзим нест, дигар нороҳатӣ нест - танҳо хушбахтии пок. Пас, агар шумо омода бошед, ки нороҳатиро тарк кунед ва сатҳи нави эътимодро қабул кунед, вақти он расидааст, ки либоси таги мардонаи худро такмил диҳед. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард! Барои ҳама гуна саволҳо дар бораи мундариҷаи ин мақола, лутфан бо liyaunderwear тамос гиред: jamiezeng@liyaunderpants.com/WhatsApp 18807607905.
Почтаи электронӣ ба ин таъминкунандагон
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
Маълумоти бештарро пур кунед, то ки бо шумо бо шумо тамос гирад
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.