Select Language
Либосҳои бикини мардон як мавзӯи қутбӣ мебошанд, ки дар байни мухлисон ва скептикҳо баҳсҳои ҷолибро ба вуҷуд меоранд. Тарафдорон дар бораи бароҳатии худ ситоиш мекунанд ва мегӯянд, ки онҳо ба шарофати матоъҳои намноккунанда, ки нафаскашӣ ва танзими ҳароратро беҳтар мекунанд, аз брифингҳои анъанавӣ такмилдиҳии назаррас пешниҳод мекунанд. Ин мухтасарҳо озодии ҳаракатро таъмин мекунанд ва дар тарҳҳои услубӣ мавҷуданд, ки метавонанд эътимодро зиёд кунанд - дар ниҳоят, пӯшидани либоси таги хуб муҷаҳҳаз ва муд метавонад ба худшиносӣ таъсири мусбӣ расонад. Манфиатҳои амалӣ ҳеҷ гуна хатҳои намоёнро дар бар намегиранд, ки онҳоро барои фаъолиятҳои варзишӣ мувофиқ мегардонанд ва инчунин устувории онҳо. Аз тарафи дигар, мунаққидон бар ин назаранд, ки идеалҳои анъанавии мардонагӣ ҳанӯз ҳам дарки кӯтоҳи бикиниҳоро ташаккул медиҳанд, ки баъзеҳо онҳоро ҳамчун мардона камтар мешуморанд. Ғайр аз он, на ҳама намудҳои бадан метавонанд онҳоро бароҳат ҳис кунанд ва онҳо метавонанд барои фаъолиятҳои муайян фарогир бошанд. Дар ниҳоят, қарор дар бораи пӯшидани кӯтоҳҳои бикини бояд намуди бадан, тарзи зиндагӣ ва афзалиятҳои бароҳатро инъикос кунад. Масъалаҳои сифат; сармоягузорӣ ба имконоти хуб тарҳрезишуда метавонад ба таҷрибаи қаноатбахштар оварда расонад. Новобаста аз он ки шумо онҳоро рок додан ё масхара карданро интихоб мекунед, калиди интихоби огоҳона аст, ки бо услуб ва бароҳатии шахсии шумо мувофиқат кунад.
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: либоси таги нороҳат метавонад рӯзи шуморо вайрон кунад. Новобаста аз он ки он ғамгин аст, савор шудан, ё танҳо бади кӯҳна, мо ҳама дар он ҷо будем. Ман замонеро дар хотир дорам, ки ман фикр мекардам, ки ман метавонам онро дар як ҷуфт, ки ду андоза хеле хурд буд, сахттар кунам. Огоҳии спойлер: Ман натавонистам. Ин як фалокат буд ва ман дарси худро дар роҳи душвор омӯхтам. Пас, роҳи ҳал чист? Навсозӣ ба либоси таги услуби мардона, ки на танҳо хуб мувофиқат мекунад, балки худро хуб ҳис мекунад, тағир додани бозӣ аст. Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед гузаришро созед ва сатҳи бароҳатии худро баланд бардоред. Қадами 1: Эҳтиёҷоти худро фаҳмед Аввал фикр кунед, ки аз либоси таги худ чӣ мехоҳед. Оё шумо барои пӯшидани ҳаррӯза чизи нафасгиранда меҷӯед ё ба шумо барои машқҳо чизи бештар дастгирӣ лозим аст? Донистани эҳтиёҷоти шумо кӯмак мекунад, ки имконоти шуморо маҳдуд кунед. Қадами 2: Матоъро дуруст интихоб кунед Маводҳо муҳиманд. Матоъҳоро ба монанди пахта ё модалӣ ҷустуҷӯ кунед, ки нафаскашӣ ва нармиро пешниҳод мекунанд. Аз он омехтаҳои синтетикӣ, ки маводи моеъро дарбар мегиранд ва ба нороҳатӣ оварда мерасонанд, худдорӣ намоед. Ба ман бовар кунед, пӯстатон ба шумо ташаккур хоҳад кард. Қадами 3: Муносибати худро пайдо кунед Фит хеле муҳим аст. Новобаста аз он ки шумо боксёрҳо, кӯтоҳҳо ё танаиҳоро бартарӣ медиҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки андозаи дурустро интихоб мекунед. Ҷойгиркунии ҳамвор бидуни тангӣ беҳтарин аст. Натарсед, ки якчанд услубҳои гуногунро санҷед, то бубинед, ки кадомаш барои шумо беҳтар аст. Қадами 4: Тарзи оғӯш кунед Кӣ мегӯяд, ки тасаллӣ услубӣ буда наметавонад? Дар он ҷо имконоти зиёде мавҷуданд, ки ҳардуро муттаҳид мекунанд. Аз рангҳои ғафс то намунаҳои шавқовар, чизе пайдо кунед, ки шахсияти шуморо инъикос кунад. Шумо худро боварии бештар ҳис хоҳед кард, зеро медонед, ки шумо дар зери ин ҳама хуб ҳастед. Қадами 5: Сармоягузорӣ кунед Сифат муҳим аст. Мумкин аст, ки ба интихоби арзонтарин равед, аммо сармоягузорӣ ба якчанд ҷуфтҳои хуб дар муддати тӯлонӣ фоида меорад. Брендҳоро ҷустуҷӯ кунед, ки бароҳатӣ ва устувориро бартарият медиҳанд. Хулоса, такмил додани либоси таги шумо танҳо дар бораи бароҳатӣ нест; он дар бораи эҳсоси хуб аз дарун берун аст. Бо дарки эҳтиёҷоти худ, интихоби матои дуруст, пайдо кардани мувофиқат, услуби мувофиқ ва сармоягузорӣ, шумо метавонед реҷаи ҳаррӯзаи худро тағир диҳед. Қувваи як ҷуфт либоси тагро нодида нагиред - он воқеан метавонад тағирот диҳад!
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: вақте ки сухан дар бораи либоси таги мардон меравад, бисёре аз мо ба ҳамон интихоби кӯҳнаи дилгиркунанда розӣ шуданд. Шумо онҳоеро медонед, ки ман дар бораи он гап мезанам - он боксерҳои оддӣ ё кӯтоҳе, ки солҳо дар ҷевони шумо буданд. Аммо чаро тасаллӣ ва услуб бояд ҳамдигарро истисно кунанд? Вақти он расидааст, ки аз кундзадагиҳо даст кашед ва имконоти муосирро, ки метавонанд либоси ҳаррӯзаи шуморо баланд бардорад, қабул кунед! ** Фаҳмидани нуқтаи дард ** Ман онро фаҳмидам. Шояд шумо фикр кунед, ки "Либоси таг танҳо либоси таг аст". Аммо биёед ҳақиқӣ бошем - пӯшидани ҳамон услубҳои илҳомнашаванда рӯз то рӯз метавонад ба рӯҳия ва эътимоди шумо таъсир расонад. Вақте ки шумо хуб назар мекунед, шумо худро хуб ҳис мекунед. Ва дар ин ҷо либоси таги замонавӣ ба майдон меояд. Ин на танҳо дар бораи эстетика; он дар бораи он аст, ки шумо худро дар давоми рӯз чӣ гуна нигоҳ доред. Интихоби мудаввар 1. Матоъҳои гуногунро омӯзед Пахта аъло аст, аммо оё шумо модаль ё бамбукро санҷидаед? Ин маводҳо на танҳо нарм, балки инчунин нафаскашӣ мебошанд. Онҳо тамоми рӯз шуморо бароҳат нигоҳ медоранд, новобаста аз он ки ҷадвали шумо чӣ гуна аст. 2. Бо рангҳо ва намунаҳо бозӣ кунед Кӣ гуфт, ки либоси таг бояд дилгиркунанда бошад? Сафеди оддиро тарк кунед ва рангҳои ҷолиб ё намунаҳои шавқоварро кашф кунед. Тасмаҳо, нуқтаҳои полка ё ҳатто чопҳои аҷиб метавонанд ба гардеробатон каме шево илова кунанд. 3. Усбҳои гуногунро ба назар гиред Аз танаҳо то ба варзишгарон, ҷаҳони сабкҳо шуморо интизоранд. Ҳар кадоми онҳо бартариҳои беҳамторо пешниҳод мекунанд - танаи барои мувофиқи бароҳат, варзишгарон барои дастгирӣ ҳангоми машқ. Таҷриба бо услубҳо метавонад ба шумо дар пайдо кардани он чизе, ки беҳтарин ҳис мекунад, кӯмак кунад. 4. Таваҷҷӯҳ ба Фит Муносибати дуруст муҳим аст. Либоси таги номуносиб метавонад боиси нороҳатӣ ва парешон гардад. Боварӣ ҳосил кунед, ки услубҳоеро интихоб кунед, ки ба намуди баданатон мувофиқат кунанд ва дастгирии лозимаро таъмин кунанд. ** Ҳама чизро якҷоя мекунем** Акнун, ки шумо интихоби муосири дастрасро медонед, вақти он расидааст, ки амал кунед. Аз тоза кардани ҷевони либоси таги худ оғоз кунед - бале, ин маънои хайрухуш кардани ҷуфтҳои кӯҳна ва фарсударо дорад. Баъдан, ба якчанд қисмҳои муосир, ки бо услуби шахсии шумо мувофиқат мекунанд, сармоягузорӣ кунед. Ҳангоми омӯхтани имконоти нав, дар хотир доред, ки бароҳат бояд ҳамеша дар ҷои аввал бошад. Аз кӯшиши чизи нав натарсед; шумо метавонед танҳо ҷуфти нави дӯстдоштаи худро пайдо кунед! Хулоса, ба оғӯш гирифтани либоси таги мардонаи муосир на танҳо мӯд аст. Ин дар бораи эҳсоси боварӣ, бароҳат ва омодагӣ ба гирифтани ҷаҳон аст. Пас, пеш равед, гузаред ва аз реҷаи ҳаррӯзаи худ лаззат баред!
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, ки ҳамаи мо дар он ҷо будем - дар назди гардеробамон истода, худро камтар аз илҳом ҳис мекардем. Ҳамон реҷаи кӯҳна, ҳамон либоси кӯҳна ва ҳа, ҳамон либоси таги кӯҳна. Аммо чаро ба маъмулӣ розӣ шавед, вақте ки шумо метавонед услуби худро бо тағироти оддӣ баланд бардоред? Ман замонеро дар хотир дорам, ки ман фикр мекардам, ки либоси таг танҳо либоси таг аст. Аммо баъд ман фаҳмидам, ки чӣ тавр як ҷуфти олӣ метавонад на танҳо либоси ман, балки тамоми рӯзи маро низ тағир диҳад. Ин аст, ки созишнома: либоси таги дурусти мардона танҳо барои роҳат нест; сухан дар бораи боварй меравад. ** Нуқтаҳои дардро муайян кунед: ** 1. ** Масъалаҳои бароҳатӣ: ** Оё шумо ягон бор ин фишори ногувор ва ё ногуворро аз сар гузаронидаед? Ин як қотили рӯҳ аст, дуруст? Муносибати дуруст метавонад ҳама фарқиятро кунад. 2. ** Ҳисоби услуб: ** Биёед воқеӣ бошем — ҳеҷ кас намехоҳад эҳсос кунад, ки онҳо чизеро, ки ба асрҳои торик тааллуқ доранд, пӯшидаанд. Ҷуфти услубӣ метавонад ба худбаҳодиҳии шуморо баланд бардорад ва шуморо якҷоя ҳис кунад, ҳатто агар касе онро набинад. 3. Муқовимат калид аст: Опсияҳои арзон метавонанд ҷолиб ба назар оянд, аммо онҳо аксар вақт пас аз чанд шустан пароканда мешаванд. Сармоягузорӣ ба қисмҳои сифат маънои онро дорад, ки шумо дар муддати тӯлонӣ пулро сарфа мекунед. Қадамҳо барои баланд бардоштани либоси таги худ: - Эҳтиёҷоти худро арзёбӣ кунед: Дар бораи он чизе ки мехоҳед, фикр кунед. Оё шумо дар ҷустуҷӯи чизи нафаскашӣ барои машқҳо ё мувофиқи мувофиқ барои пӯшидани ҳаррӯза ҳастед? - Стилҳоро омӯзед: ** Аз муштзанҳо то брифингҳо, ҷаҳони интихобҳо мавҷуданд. Услубҳои гуногунро санҷед, то бубинед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст. - **Матоъҳои босифатро интихоб кунед: ** Маводҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки бароҳатӣ ва устувориро пешкаш мекунанд. Пахта, модаль ё омехта метавонад ҳам нармӣ ва ҳам қувватро таъмин кунад. - ** Муносибро фаромӯш накунед: ** Боварӣ ҳосил кунед, ки диаграммаҳои андозаро тафтиш кунед. Як ҷуфт либоси таги мувофиқ метавонад рӯзи шуморо аз сиёҳ ба фаб табдил диҳад. - **Таҷриба бо рангҳо ва намунаҳо: Кӣ мегӯяд, ки либоси таг бояд дилгиркунанда бошад? Як лаппиши ранг ё намунаи шавқовар метавонад ба гардеробатон каме ҳаяҷон бахшад. Бо назардошти ин қадамҳо, ман муносибати худро ба либоси таг дигар кардам. Дигар қонеъ кардани чизи оддӣ нест. Ба ҷои ин, ман худро боварӣ ҳис мекунам ва омодаам, ки ҳар чизе ки рӯз ба ман меафтад, мубориза барам. Дар охир, ин на танҳо дар бораи он чӣ дар зери аст; он дар бораи он аст, ки он шуморо чӣ гуна ҳис мекунад. Пас чаро услуби худро баланд намебаред? Шумо аз фарқияти он ҳам дар либос ва ҳам тафаккури шумо ҳайрон хоҳед шуд. Давом диҳед, худатонро бо либоси таги мардонаи хушсифат табобат кунед - шумо сазовори он ҳастед!
Биёед фаҳмем: вақте ки сухан дар бораи либоси таги мардон меравад, роҳат ва услуб аксар вақт ба ҳам мухолифанд. Шумо чизе мехоҳед, ки тамоми рӯз худро хуб ҳис кунад, аммо шумо инчунин намехоҳед, ки намуди зеборо қурбон кунед. Мубориза воқеӣ аст! Ман дар он ҷо будам, дар назди ҷевони худ истода, ба коллексияи муштзанҳо нигаристам, ки бештар ба дастгоҳи шиканҷаи асримиёнагӣ монанданд, на ҳама чизи дурдаст бароҳат. Вақти он расидааст, ки бозии худро суръат бахшед ва либосҳои таги мардонаи услубиро кашф кунед, ки шумо пӯшиданро дӯст медоред. Ин аст тарзи гузариш: 1. Эҳтиёҷоти худро бидонед: Аз муайян кардани он чизе, ки ҷустуҷӯ мекунед, оғоз кунед. Оё шумо дар паи бароҳатии ҳаррӯза ҳастед, ё ба шумо барои як маросими махсус чизи зебо лозим аст? Фаҳмидани эҳтиёҷоти шумо барои маҳдуд кардани имконоти шумо кӯмак мекунад. 2. Матоъро дуруст интихоб кунед: Ҷустуҷӯи маводи нафасгиркунанда ба монанди пахта ё модал. Ин матоъҳо на танҳо бар зидди пӯсти шумо хуб ҳис мекунанд, балки шуморо дар давоми рӯз хунук ва хушк нигоҳ медоранд. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард. 3. Мувофиқи худро ёбед: Либоси таг дар шаклҳои гуногун меояд — боксерҳо, кӯтоҳҳо, танаҳо. Бо мувофиқатҳои гуногун таҷриба кунед, то бубинед, ки чӣ беҳтар ҳис мекунад. Ҷойгиршавии бароҳат барои дастгирӣ бузург аст, дар ҳоле ки услуби озодтар метавонад озодии бештари ҳаракатро таъмин кунад. 4. Стилро ба оғӯш гирифтан: Аз рангҳо ва намунаҳо худдорӣ накунед. Як шахсияти каме дар либоси таги шумо метавонад эътимоди шуморо зиёд кунад. Новобаста аз он ки он чопҳои ғафс ё рангҳои классикӣ аст, тарҳҳоеро пайдо кунед, ки ба шумо мувофиқат кунанд. 5. Ба сифат сармоягузорӣ кунед: Барои интихоби арзонтарин интихоб кардан мумкин аст, аммо сифат муҳим аст. Сармоягузорӣ ба якчанд ҷуфтҳои хуб дар тасаллӣ ва устуворӣ фоида меорад. Хулоса, навсозии ҷевони либоси таги шумо набояд кори душвор бошад. Бо донистани эҳтиёҷоти худ, интихоби матои дуруст, пайдо кардани мувофиқати худ, услуби мувофиқ ва сармоягузорӣ ба сифат, шумо метавонед бозии худро ба таври ройгон афзоиш диҳед. Пас, шумо чӣ интизоред? Ба ҷаҳони либосҳои таги зебои мардона ғарқ шавед ва бароҳатӣ ва эътимодеро, ки шумо аз даст дода будед, кашф кунед!
Биёед дар бораи чизе сӯҳбат кунем, ки мо аксар вақт нодида мегирем, аммо барои бароҳатии ҳаррӯзаи мо муҳим аст: либоси таг. Бале, дуруст аст! Агар шумо мисли ман бошед, шумо эҳтимолан ҷевони либоси таги худро кушода, фикр кардаед: "Дар ин ҷо чӣ шуд?" ** Нуқтаи дард: ** Либоси кӯҳна, фарсуда ва нороҳат метавонад рӯзи шуморо вайрон кунад. Новобаста аз он ки он камарбанди озорикунандае бошад, ки кофта мешавад, матоъе, ки ба мисли сангарӣ ҳис мекунад, ё танҳо услубҳое, ки дигар ба шумо мувофиқ нестанд, ин нороҳатиҳои хурд метавонанд боиси нороҳатии калон шаванд. Ҳамаи мо сазовори онем, ки аз дарун берун худро хуб ҳис кунем, дуруст? ** Ҳалли: ** Пас, чӣ гуна мо ин ҷавоҳири ноумедиро ба муқаддасоти тасаллӣ ва услуб табдил медиҳем? Ин аст дастури қадам ба қадам: 1. Кӯҳнаро тоза кунед: ** Бо кашидани ҳама чиз оғоз кунед. Бале, ҳама чиз! Ба он чизе, ки доред, хуб нигоҳ кунед. Агар он фарсуда бошад, мувофиқат накунад ё шумо онро дар тӯли асрҳо напӯшида бошед, вақти хайрбод кардан расидааст. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард. 2. **Эҳтиёҷоти худро бидонед: Дар бораи он чизе, ки ба шумо воқеан лозим аст, фикр кунед. Оё шумо дар ҷустуҷӯи бароҳатии ҳаррӯза, чизи варзишӣ ё шояд чизи каме махсус? Муайян кардани эҳтиёҷоти шумо барои маҳдуд кардани интихоби шумо кӯмак мекунад. 3. Сифатро интихоб кунед: Сармояи сифатро аз миқдор зиёд кунед. Маводҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки бар зидди пӯстатон нафас мегиранд, дароз мекунанд ва эҳсос мекунанд. Пахта, модаль ва бамбук имконоти олӣ мебошанд. Дар хотир доред, ки бароҳатӣ муҳим аст! 4. Mix and Match: Аз доштани гуногун натарсед! Омехтаи сабкҳо - кӯтоҳҳо, боксерҳо ва тангаҳо - метавонанд чизҳои ҷолибро нигоҳ доранд. Илова бар ин, он ба шумо имкон медиҳад, ки ҷуфти комилро барои ҳама гуна либос ё маврид интихоб кунед. 5. Ташкил кунед: Вақте ки коллексияи нави худро доред, обоваратонро ташкил кунед. Таркҳои шабеҳро якҷоя гурӯҳбандӣ кунед. Ин на танҳо ёфтани чизи лозимаро осон мекунад, балки ҳар дафъае, ки шумо он обоварро мекушоед, ба шумо ҳисси қаноатмандӣ мебахшад. ** Андешаҳои ниҳоӣ: ** Тағйир додани ҷевони либоси таги худ набояд кори душвор бошад. Бо як вақт ва саъю кӯшиш, шумо метавонед фазоеро эҷод кунед, ки услуби шуморо инъикос кунад ва ниёзҳои бароҳатии шуморо қонеъ кунад. Дар хотир доред, ки ин дар бораи эҳсоси хуб дар пӯсти шумост - аз дарун сар карда. Пас, пеш равед, ғарқ шавед ва аз бароҳатӣ ва услуби сазовори худ лаззат баред! Бо мо дар liyaunderwear тамос гиред: jamiezeng@liyaunderpants.com/WhatsApp 18807607905.
Почтаи электронӣ ба ин таъминкунандагон
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
Маълумоти бештарро пур кунед, то ки бо шумо бо шумо тамос гирад
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
