Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
Select Language
Омодаед, ки бозии либоси таги худро такмил диҳед? Биёед оғоз кунем! ThunderWear Asia шуморо даъват мекунад, ки таҷрибаи либоси таги худро бо брифингҳои зебои бокси мо, ки эътимод ва тасаллиро бефосила омехта мекунад, баланд бардоред. Бо тарҳҳои мо, ки на танҳо худро олиҷаноб ҳис мекунанд, балки афсонавӣ низ ба назар мерасанд, бо оддӣ видоъ кунед ва ғайриоддиро қабул кунед. Бо истифода аз хэштеги #thunderbros ба ҳаракати худшиносии далерона ва рафоқат ҳамроҳ шавед. Вақти он расидааст, ки ҷевони либоси таги худро аз нав дида бароед ва ба ҷаҳоне қадам занед, ки бароҳатӣ бо услуб мувофиқат мекунад. Новобаста аз он ки шумо дар толори варзишӣ, дар ҷои кор ва ё танҳо дар хона истироҳат мекунед, мухтасарҳои муштзании мо ба шумо кӯмаки лозимиро бидуни қурбонии маҳорат таъмин мекунанд. Танҳо либоси таг напӯшед; баёнот диҳед. Пас, оё шумо омодаед, ки бозӣ кунед ва либоси таги худро такмил диҳед? Биёед ин корро якҷоя кунем!
Бароҳатӣ чизест, ки ҳамаи мо мехоҳем, аммо бисёре аз мо аҳамияти он чизеро, ки дар зери либоси худ мепӯшем, сарфи назар мекунем. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: либоси таги нороҳат метавонад рӯзи шуморо вайрон кунад. Новобаста аз он ки он чич кардан, савор шудан ё танзими доимӣ аст, мубориза воқеӣ аст. Ман дар он ҷо будам ва ман медонам, ки чизеро парешон кардан чӣ гуна ҳис мекунад, ки бояд мушкил набуд. Пас, мо дар ин бора чӣ кор карда метавонем? Навсозии либоси таги шумо як ҳалли оддӣ, вале муассир аст, ки метавонад сатҳи бароҳатии шуморо ба таври назаррас баланд бардорад. Ин аст, ки чӣ тавр ин тағиротро анҷом диҳед: 1. Маҷмӯаи ҳозираи худро баҳо диҳед: Барои баҳодиҳии он чизе, ки доред, як лаҳза ҷудо кунед. Оё он ҷуфтҳои кӯҳна дар ҳақиқат ба шумо ягон неъмат мекунанд? Фарсудашавиро тафтиш кунед ва дар бораи эҳсосоти онҳо ростқавл бошед. 2. Матоъро дуруст интихоб кунед: Маводҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки хуб нафас мегиранд ва бар пӯстатон нарм ҳис мекунанд. Пахта як интихоби классикӣ аст, аммо инчунин имконоти олӣ ба монанди модаль ё бамбук мавҷуданд, ки эҳсоси боҳашаматро пешкаш мекунанд. 3. Мувофиқи худро пайдо кунед: Услубҳои гуногун ба намудҳои гуногуни бадан мувофиқат мекунанд. Новобаста аз он ки шумо кӯтоҳ, бокс ё тангаро афзалтар мешуморед, боварӣ ҳосил кунед, ки андозаеро интихоб кунед, ки бидуни маҳдудият ба осонӣ мувофиқат кунад. Барои пайдо кардани мувофиқати комили худ шарм надоред, ки якчанд андозаро санҷед. 4. Барои афзалият додан ба хусусиятҳои тасаллӣ: Либоси тагро бо хусусиятҳо ба монанди камарбанди васеъ, тарҳи бефосила ё хосиятҳои намноккунанда ҷустуҷӯ кунед. Ин тафсилоти хурд метавонанд дар бароҳатии ҳаррӯзаи шумо фарқияти калон гузоранд. 5. Ба сифат сармоягузорӣ кунед: Барои интихоби арзонтарин интихоб кардан мумкин аст, аммо сармоягузорӣ ба якчанд ҷуфтҳои баландсифат метавонад дар муддати тӯлонӣ пулро сарфа кунад. Либоси таги хушсифат дарозтар давом мекунад ва худро беҳтар ҳис мекунад. Хулоса, такмил додани либоси таги шумо танҳо як изҳороти мӯд нест; ин як кадам ба суи хаёти осудатар аст. Бо ҷудо кардани вақт барои арзёбии ниёзҳои худ ва интихоби оқилона, шумо хоҳед дид, ки либоси таги дуруст метавонад таҷрибаи ҳаррӯзаи шуморо тағир диҳад. Пас, чаро интизор шавед? Имрӯз бароҳатии худро баланд бардоред!
Оё ҷевони либоси таги шумо бесарусомонӣ аст? Оё шумо аксар вақт худро дар байни тудаи ҷӯробҳои номувофиқ ва кӯтоҳҳои кӯҳна ва фарсуда меҷӯед? Ба ман бовар кунед, ман дар он ҷо будам. Пеш аз он ки шумо ҳатто аз хона берун шавед, рӯзро бо вайрон шудани гардероб оғоз кардан асабонӣ мекунад. Аммо натарс! Вақти оғози нав аст. Биёед он ҷевони либоси тагро аз нав созем ва онро ба паноҳгоҳи хуб ташкилшуда табдил диҳем. Қадами 1: Обоварро холӣ кунед Аввал ҳама чизро берун кунед. Бале, ҳама чиз! Ҳамаашро дар болои кат ё рӯи тоза гузоред. Ин ба шумо дар бораи он чизе, ки шумо доред, равшанӣ медиҳад. Шумо шояд аз шумораи ашёе, ки хонаи худро дар ҷевони шумо сохтаанд, ҳайрон шавед. Қадами 2: Ҷудо кардан ва баҳо додан Акнун, биёед бесарусомониро ҳал кунем. Се дона эҷод кунед: нигоҳ доред, партофтан ва хайрия кунед. Бо худ ростқавл бошед. Агар он муштзанҳои кӯҳна рӯзҳои беҳтареро дида бошанд ё он тангаи ночиз бештар як дастгоҳи шиканҷа аст, на изҳороти мӯд, вақти он расидааст, ки онҳоро раҳо кунед. Дар хотир доред, ки ҳаёт барои либоси таги нороҳат хеле кӯтоҳ аст! Қадами 3: Обоварро тоза кунед Вақте ки шумо оббозиро тоза кардед, каме вақт ҷудо кунед, то худи ҷевонро тоза кунед. Тозакунии зуд онро тару тоза ва ҷолиб мегардонад. Илова бар ин, ин як роҳи хубест барои оғоз кардани варақи тоза. Қадами 4: Аз рӯи категория ташкил кунед Акнун қисми шавқовар - ташкил! Ҷузъҳои шабеҳро якҷоя гурӯҳбандӣ кунед. Шояд шумо мехоҳед, ки либоси таги худро аз ҷӯробҳои худ ҷудо кунед ё ҳатто аз рӯи услуб - кӯтоҳҳо, боксерҳо ва ғайра гурӯҳбандӣ кунед. Барои тозаву озода нигоҳ доштани ҳама чиз истифода бурдани қуттиҳои хурд ё тақсимкуниро баррасӣ кунед. Қадами 5: Ҷамъоварии худро нав кунед Агар шумо зиёда аз чанд ашёро партофта бошед, шояд вақти он расидааст, ки коллексияи худро нав кунед. Худро бо либоси таги нав муомила кунед, ки хуб мувофиқат мекунад ва шуморо хуб ҳис мекунад. Ба ман бовар кунед, чизе монанди баланд бардоштани эътимод вуҷуд надорад, ки аз пӯшидани чизи бароҳат ва услубӣ бармеояд. Қадами 6: Тартибро нигоҳ доред Ниҳоят, ба худ ваъда диҳед, ки ин тартиботи навро нигоҳ доред. Пас аз шустани ҷомашӯӣ, лаҳзае ҷудо кунед, то ҳама чизро ба ҷои таъиншуда баргардонед. Он ба шумо вақт ва стрессро дар муддати тӯлонӣ сарфа мекунад. Хулоса, як ҷевони либоси таги хуб ташкилшуда метавонад дар реҷаи ҳаррӯзаи шумо як ҷаҳонро тағир диҳад. Бо сарфи вақт барои тоза кардан ва ташкил кардан, шумо на танҳо ҳангоми пӯшидан таҷрибаи гуворо эҷод мекунед, балки инчунин оҳанги зиндагии муташаккилро муқаррар мекунед. Пас, пеш равед, ҳаракат кунед ва ба ҷевони либоси таги худ ороишеро, ки сазовори он аст, диҳед!
Мо ҳама дар он ҷо будем - субҳ шитобон, танҳо дарк намудем, ки либоси таги мо бештар парешон аст, на такя. Хориш, савор шудан, танзими доимӣ... ин кофист, ки ҳар кас интихоби зиндагии худро зери шубҳа гузорад. Як рӯзеро дар хотир дорам, ки вохӯрии муҳиме доштам. Ман либос мепӯшидам, то тааҷҷуб кунам, аммо либосҳои таги ман нақшаҳои дигар доштанд. Вақте ки ман нишастам, ман ҳис мекардам, ки бо либоси худ мубориза мебарам. Ин нороҳат, парешон ва комилан хиҷолатовар буд. Пас, мо чӣ гуна ин мушкилии хеле маъмулро ҳал мекунем? Инҳоянд чанд қадамҳои оддӣ барои таъмини бароҳатии тамоми рӯз дар либоси таги худ: 1. Матоъро дуруст интихоб кунед: Матоъҳои нафасгиранда, ба мисли пахта ё матоъҳои намноккунандаро ҷустуҷӯ кунед. Онҳо шуморо сард ва бароҳат нигоҳ медоранд, новобаста аз он ки рӯзи шумо ба шумо меафтад. 2. Мувофиқи худро ёбед: Ба “ба қадри кофӣ наздик” розӣ нашавед. Новобаста аз он ки он бюстгалтер ё кӯтоҳ аст, андозаи дуруст ҳама фарқиятро фароҳам меорад. Лаҳзае ҷудо кунед, то худро андоза кунед ва услубҳои гуногунеро, ки ба бадани шумо мувофиқанд, биомӯзед. 3. Услубро ба назар гиред: Либосҳои гуногун барои либосҳои таги гуногун даъват мекунанд. Тангаи бефосила метавонад дар зери либоси муҷаҳҳаз комил бошад, дар ҳоле ки бюстгалтер барои пӯшидани ҳаррӯза беҳтарин аст. Дар бораи он чизе, ки шумо мепӯшед, фикр кунед ва мувофиқи он интихоб кунед. 4. Ба сифат сармоягузорӣ кунед: Баъзан барои тасаллӣ маблағи каме сарф кардан лозим аст. Либосҳои баландсифат метавонанд муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шаванд ва дастгирии беҳтаре пешкаш кунанд, ки сармоягузории шуморо арзишманд гардонад. 5. Коллективи худро мунтазам нав кунед: Мисли гардеробатон коллексияи либоси таги шумо ба каме TLC ниёз дорад. Қисмҳои кӯҳна ва фарсударо партоед ва худро бо баъзе вариантҳои нав, ки шуморо олиҷаноб ҳис мекунанд, муолиҷа кунед. Акнун, тасаввур кунед, ки рӯзе, ки шумо набояд дар бораи либоси таги худ фикр кунед. Шумо ба тиҷорати худ машғул мешавед, худро дастгирӣ ва бароҳат ҳис мекунед, ҳеҷ гуна ислоҳ лозим нест. Ин имконпазир аст ва он аз интихоби дуруст оғоз мешавад. Хулоса, бароҳатӣ дар либоси таги шумо имконпазир аст. Бо таваҷҷӯҳ ба матоъ, мувофиқат, услуб, сифат ва навсозии мунтазам, шумо метавонед бо нороҳатӣ видоъ кунед ва ба эътимоди тамоми рӯз салом гӯед. Ба ман бовар кунед, худи ояндаатон ба шумо ташаккур хоҳад кард!
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: ҳамаи мо он як ҷевони пур аз либоси кӯҳна ва фарсуда дорем. Шумо онҳоро медонед - рангҳои пажмурда, чандирии шубҳанок ва чанд сӯрохиҳои аз ҳад зиёд. Вақти он расидааст, ки бо он ёдгориҳо видоъ кунед ва бо либосҳои нав оғози навро қабул кунед! Ман рӯзеро дар хотир дорам, ки ниҳоят тасмим гирифтам, ки ҷевони либоси таги худро ҳал кунам. Ин як лаҳзаи ошкори пок буд. Вақте ки ман ҳар як порчаро берун мекардам, ман аз ҳолати ба истилоҳ "коллекцияи либоси таг"-и худ худдорӣ карда натавонистам. Маълум буд: ба ман навсозӣ лозим буд. Қадами 1: Вазъиятро арзёбӣ кунед Бо гирифтани ҳама чизро аз ҷевонатон оғоз кунед. Бале, ҳама чиз! Ҳамаашро гузоред ва хуб нигоҳ кунед. Агар он моҳҳо (ё солҳо) равшании рӯзро надидааст, эҳтимол вақти он расидааст, ки онро раҳо кунед. Қадами 2: Эҳтиёҷоти худро муайян кунед Шумо воқеан аз либоси таги худ чӣ мехоҳед? Бароҳат? Услуб? Дастгирӣ? Дар бораи фаъолиятҳои ҳаррӯзаи худ фикр кунед ва услубҳоеро интихоб кунед, ки ба тарзи ҳаёти шумо мувофиқанд. Масалан, агар шумо ба толори варзиш машғул шавед, матоъҳои намноккунанда метавонанд дӯсти беҳтарини шумо бошанд. Қадами 3: Муайян кардани буҷет Навсозӣ набояд бонкро вайрон кунад. Буҷаи оқилонаеро таъин кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни аз ҳад зиёд ба қисмҳои сифат сармоягузорӣ кунед. Дар хотир доред, ки якчанд ҷуфтҳои хуб метавонанд назар ба ҷевони пур аз ҷуфтҳои миёна муфидтар бошанд. Қадами 4: Smart Shop Акнун қисми шавқовар - харид! Новобаста аз он ки шумо хариди онлайнро афзалтар мегӯед ё ба маркази савдо рафтанро афзалтар мешуморед, брендҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки бароҳатӣ ва мувофиқро бартарӣ медиҳанд. Аз кӯшиши услубҳои гуногун шарм надоред. Шояд шумо аз он чизе ки дӯст медоред, ҳайрон шавед! Қадами 5: Ҷамъоварии нави худро ташкил кунед Вақте ки шумо хариди худро анҷом додед, вақти он расидааст, ки дӯстдоштаҳои нави худро ташкил кунед. Онҳоро бодиққат пӯшед ва шояд ҳатто онҳоро ранг кунед. Обоварди хуб ташкилшуда метавонад субҳҳои шуморо каме равшантар кунад. Хулоса, такмил додани коллексияи либоси таги шумо метавонад як таҷрибаи озодкунанда бошад. На танҳо шумо худро бароҳат ҳис хоҳед кард, балки шумо инчунин каме эътимоди иловагӣ хоҳед дошт, зеро медонед, ки шумо чизи тару тоза мепӯшед. Пас, пеш равед, ғарқ шавед ва ба обоваратон ороиши сазовори онро диҳед!
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем: либоси таг яке аз он чизҳоест, ки мо аксар вақт нодида мегирем, аммо он дар тасаллӣ ва эътимоди ҳаррӯзаи мо нақши муҳим мебозад. Ман дар он ҷо будам — ҷевони пур аз ҷуфтҳои номувофиқ ва фарсударо варақ зада, ҳайрон шудам, ки чаро ман ҳамеша худро танзим мекунам ё худро нороҳат ҳис мекунам. Агар шумо метавонед бо ҳам муошират кунед, вақти он расидааст, ки бозии либоси таги худро тағир диҳед! Пеш аз ҳама, биёед нуқтаҳои дардро муайян кунем. Либоси таги номувофиқ метавонад боиси нороҳатӣ, шиканҷа ва ҳатто тағирёбии рӯҳӣ гардад. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки тамоми рӯз бо либоси таги худ парешон шавад. Пас, мо ин масъаларо чӣ гуна ҳал мекунем? 1. ** Андозаи худро бидонед**: Қадами аввал гирифтани андозагирии дақиқ аст. Бисёр одамон андозаи нодуруст мепӯшанд, ки ин метавонад ба ҳама гуна нороҳатиҳо оварда расонад. Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то худро андоза кунед ё дар мағоза насб кунед. Ба ман бовар кунед, ин арзанда аст. 2. ** Услуби дурустро интихоб кунед**: Ҳолатҳои гуногун услубҳои гуногунро талаб мекунанд. Новобаста аз он ки шумо кӯтоҳ, бокс ё танга бартарӣ медиҳед, ҳар кадоми онҳо манфиатҳои худро доранд. Фаъолиятҳои ҳаррӯзаи худро ба назар гиред - оё ба шумо барои машқҳо чизи нафаскашӣ лозим аст ё барои рӯзи дароз дар ҷои кор чизи бештар дастгирӣкунанда? 3. Ба сифат сармоягузорӣ кунед: Барои интихоби арзонтарин интихоб кардан ҷолиб аст, аммо сармоягузорӣ ба либоси таги босифат дар дарозмуддат фоида меорад. Маводҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки нарм, нафаскашӣ ва пойдор бошанд. Фикр кунед, ки омехтаҳои пахтагӣ ё матоъҳои намноккунандае, ки шуморо тамоми рӯз бароҳат нигоҳ медоранд. 4. Маҷмӯаи худро гардиш кунед: Мисли ҳама гуна либоси дигар, либоси таг умри худро дорад. Агар шумо якчанд ҷуфтҳои якхеларо такроран пӯшед, вақти он расидааст, ки коллексияи худро нав кунед. Ба сабкҳо ва рангҳои гуногун ноил шавед, то чизҳои ҷолибро нигоҳ доред. 5. Ба либосҳои худ ғамхорӣ кунед: Шустан ва хушккунии дуруст метавонад мӯҳлати либоси таги шуморо дароз кунад. Дастурҳои нигоҳубинро риоя кунед ва нармкунакҳои матоъро пешгирӣ кунед, ки бо мурури замон чандирро вайрон мекунанд. Барои ҷамъбаст кардани он, тағир додани бозии либоси таги шумо танҳо дар бораи эстетика нест; он дар бораи тасаллӣ ва эътимод аст. Бо донистани андозаи худ, интихоби услуби дуруст, сармоягузорӣ ба сифат, гардиши коллексия ва ғамхорӣ ба қисмҳои худ, шумо фарқияти назаррасро эҳсос хоҳед кард. Бо нороҳатӣ видоъ кунед ва ба сатҳи нави эътимод салом гӯед - ояндаи шумо ба шумо ташаккур хоҳад кард!
Вақте ки сухан дар бораи либоси таг меравад, боварӣ дар он чӣ гуна мо дар давоми рӯз ҳис мекунем, нақши бузург мебозад. Ман дар он ҷо будам - бо мувофиқатҳои ногувор, дарзҳои ногувор ва услубҳое, ки танҳо кор намекунанд, мубориза мебарам. Ин рӯҳафтода аст, дуруст? Ҷуфти дурусти либоси таг метавонад ҳама чизро тағир диҳад ва на танҳо бароҳатӣ, балки эътимоди худро низ афзоиш диҳад. Биёед ба ҷанбаҳои асосии интихоби либоси таг, ки метавонад таҷрибаи ҳаррӯзаи шуморо тағир диҳад, ғарқ шавем. ** Фаҳмидани эҳтиёҷоти худ** Аввалан, дар бораи он чизе, ки ба шумо воқеан лозим аст, фикр кунед. Оё шумо дар ҷустуҷӯи чизи нафаскашӣ барои пӯшидани ҳаррӯза ҳастед, ё шояд чизи бештар барои машқҳо дастгирӣкунанда? Муайян кардани эҳтиёҷоти аввалиндараҷаи шумо қадами аввалин барои дарёфти он мувофиқ аст. Масъалаҳои моддӣ Матоъ метавонад рӯзи шуморо созад ё вайрон кунад. Пахта нафасгир ва нарм аст, дар ҳоле ки маводи намноккунанда барои рӯзҳои фаъол хубанд. Боре ман хато кардам, ки омехтаи полиэстерро барои як рӯзи гарми тобистон интихоб кардам ва бигӯем, ки то нисфирӯзӣ пушаймон шудам. Маводҳоеро интихоб кунед, ки ба тарзи зиндагӣ ва иқлими шумо мувофиқат кунанд. ** Ҷустуҷӯи мувофиқати дуруст ** Андоза муҳим аст. Бисёр одамон андозаи нодурустро ҳатто дарк намекунанд. Ман тавсия медиҳам, ки худро андоза кунед ва дастури андозаи бренди ба шумо маъқулро санҷед. Ҷуфти хуб муҷаҳҳазшуда метавонад нороҳатӣ ва ислоҳи ногуворро дар давоми рӯз бартараф кунад. Интихоби услуб Либоси таг бо услубҳои гуногун меояд — боксерҳо, кӯтоҳҳо, тангаҳо ва ғайра. Ҳар як услуб барои мақсадҳои гуногун хизмат мекунад. Масалан, ман пӯшидани кӯтоҳҳои боксро барои бароҳатӣ ва дастгирии онҳо дӯст медорам, махсусан ҳангоми машқҳо. Бо услубҳои гуногун таҷриба кунед, то бубинед, ки чӣ барои шумо беҳтар аст. ** Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ** Нигоҳубини либоси таги шумо метавонад ҳаёти онро ба таври назаррас дароз кунад. Ҳамеша дастурҳои нигоҳубинро риоя кунед. Ман инро дар роҳи душвор фаҳмидам, вақте ки ман ҷуфти дӯстдоштаи худро дар хушккунак хурд кардам. Шустан дар оби хунук ва хушккунии ҳаво метавонад ба нигоҳ доштани сифати мувофиқ ва матоъ мусоидат кунад. Хулоса Хулоса, дарёфти либоси таги дуруст аз фаҳмидани ниёзҳои шумо, интихоби маводи дуруст, таъмини мувофиқати мувофиқ, интихоби услуби дуруст ва нигоҳубини либоси шумост. Бо риояи ин қадамҳо, шумо метавонед сатҳи нави эътимодро, ки тамоми рӯз давом мекунад, ба даст оред. Ба ман бовар кунед, вақте ки шумо худро хуб ҳис мекунед, ин дар ҳама коратон инъикос меёбад! Оё ба гирифтани маълумоти бештар дар бораи тамоюлҳои саноат ва роҳҳои ҳалли он шавқ доред? Бо liyaunderwear тамос гиред: jamiezeng@liyaunderpants.com/WhatsApp 18807607905.
Почтаи электронӣ ба ин таъминкунандагон
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.
Маълумоти бештарро пур кунед, то ки бо шумо бо шумо тамос гирад
Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.